За тысячелетнюю русскую историю традиции новогодних торжеств не раз претерпевали кардинальные изменения. Неизменной оставалась только искренняя любовь наших соотечественников к празднику.

Предки любили зажигать в Новый год

Главной символикой был огонь костра, изображающий и призывающий свет солнца, которое после самой долгой ночи в году должно было подниматься всё выше и выше. Возможно, именно от этого костра и тянется наша любовь к «зажиганию» на Новый год.

Народному артисту СССР Василию Лановому в этом году исполнилось 80 лет, но он умышленно избежал громкого юбилея. Мысли и чувства Василия Семёновича занимают грядущее 70-летие Победы в Великой Отечественной войне и события на его исторической родине - Украине, где силу набирает «коричневая чума».

Василий Лановой: У Пушкина есть грандиозная фраза: «Гордиться славою своих предков не только можно, но и должно. Не уважать оной есть постыдное малодушие». А ведь нас сейчас к этому малодушию изо всех сил толкают. В Европе журналисты мне в лицо говорили: «Что вы в России со своей Победой носитесь? Вот мы уже забыли». Я у них спросил: «Сколько дней ваши страны сопротивлялись Гитлеру?» Молчат. Тогда я продолжил: «Польша была завоёвана за 28 дней, и за те же 28 дней в Сталинграде немцы смогли захватить всего несколько домов. Дания продержалась ровно день. А вся Европа покорилась за три месяца. И освобождать её пришлось нашим солдатам. И какой ценой! Миллион жизней советских солдат, отданных за  освобождение европейцев от фашизма». Но Европа предпочла об этом забыть.

Знаменитый писатель, классик русской литературы Михаил Салтыков-Щедрин — один из немногих людей, имевших мужество открыто выступать в печати самодержавной России с резко оппозиционной политической публицистикой. Сам писатель как-то назвал свою манеру письма «рабьей», в советское время такую вынужденную уклончивость, полную намеков и аллегорий, называли «эзоповым языком». Такова была плата за возможность говорить с читателями о коренных проблемах общества и государства в России, за возможность проповедовать идеал, который сам Салтыков-Щедрин формулировал как «свобода, развитие, справедливость».